У дев’ятому числі «Єгупця» опубліковано унікальний твір – щоденник І. Хорошунової, який вона вела в окупованому Києві; оповідання Ханни Краль, вперше перекладені з польської, нові твори постійних авторів (С. Ялкута, Ж. Ковби, В. Скуратівського та ін.), вірші А. Німченка, Г. Фальковича, І. Захарової; низку літературознавчих і публіцистичних матеріалів (І. Сергєєвої, К. Петровської, Є. Дейч, Б. Зайцева), а також мистецтвознавчі есеї, присвячені майстрам живопису (А. Маневичу, С. Аккерману, М. Туровському), мемуари Н. Белінкової-Яблокової, нарис С. Цалика та П. Селігея про єврейських письменників, інтерв’ю з Є. Сверстюком, епістолярії Л. Квітка та ін. (більше…)
«Єгупць» №8 відкриває публікація С.Аверинцева «Опыт советских лет: солидарность в Боге гонимом». Альманах вміщує нову повість І.Лісової «Пасьянс «Четыре дамы», журнальний варіант повісті Г.Снєгірьова «Автопортрет 66», оповідання Т.Ахтман, Г.Аронова, «чорнобильські» анекдоти Б.Жолдака; низку віршів П.Маркіша, М.Лисянського, Н.Нікішиної, Ю.Каплана, а також вірші російськомовних поетів Ізраїлю Е.Максимова, Н.Локшиної, П.Лукаша, М.Сидельникова; також вірші І.Фефера, Г.Аполлінера, Х.Смирненського в перекладі М.Лукаша. У рубриці «Публіцистика» статті Д.Вайса та М.Беренбаума, Є.Бауера, Т.Возняка, Л.Фінберга; мемуари С.Ялкута, М.О.Глаголевої-Пальян, Л.Шерешевського, Р.Заславського, М.Коца та ін. (більше…)
Книга присвячена проблемі авторства “Протоколів сіонських старшин”, анонімного тексту, який самою своєю появою спровокував на початку ХХ століття масові і вкрай реакційні настрої, які подекуди діють і сьогодні.
Саме підкреслена анонімність “Протоколів” надала покладеному в їх основу міфу про всесвітню змову єврейства проти християн і всього людства взагалі чи не планетарного резонансу. Шляхом історіософського, а далі власне текстологічного аналізу “Протоколів” український дослідник доходить висновку, що вони є літературною містифікацією російського журналіста і белетриста Матвія Головинського (?–1920 рр.). (більше…)
6-й номер альманаху «Єгупець» складається з семи розділів.
У розділі «Поза рубриками» – «Хвилююча історія Голокосту» Майкла Беренбаума. Розділ «Проза» містить оповідання Вікторії Кісель-Карман, дорожні нотатки Селіма Ялкута «Осінь в Ізраїлі», «Рукопис» Іцхаака Башевіс-Зінгера, оповідання Риталія Заславського «Клара Абрамовна» та «Стася» Гелія Аронова. Розділ «Мемуари» містить оповідання «Життя Шарлотти Варшавер, про яке розповідає вона сама». Цим монологом відкривається серія публікацій розповідей про людей старшого покоління «Про час и про себе». Ця фіксація відбувається в рамках програми Інституту юдаїки «Долі євреїв України у ХХ сторіччі». З метою максимального збереження унікальності «голосу» інтерв’юера, текст не проходить літературну обробку. При публікації враховуються побажання автора у тому числі терміни. Умовою публікації цього монологу було оприлюднення після смерті авторки. У цьому ж розділі – Ісаак Водонос «Якщо я забуду тебе, рідне містечко» та «Високе посередництво» – спогади про А.І.Дейче. (більше…)
П’ятий номер альманаху «Єгупець» складається з шести розділів.
У розділі «Поза рубриками» стаття Девіда Харіса «Нам є, що святкувати». Розділ «Проза, поезія» представлений авторами: Інна Лісова, Яків Лотовський, Вардан Варжапетян, Іцхак Башевіс-Зінгер, Давід Маркіш, Гелій Аронов, Іцхак Мерас, Леонід Пекаровський, Риталій Заславський, Михайло Могілевич, Петро Киричанський Вадим Гройсман, Марина Левіна, Марина Гарбер, Генадій Беззубов, Роза Ауслендер. Розділ «Публіцистика. Літературознавство» містить станні Мирона Петровського, Бенедікта Сарнова, Олександра Підопригора та Олександра Кантра. У розділі «Наші публікації» представлено текст «Записка про збереження самобутності Києва» Андрія Муравйов. Публікацію зі вступним словом та примітками підготував Михайло Кальницький. (більше…)
